؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤
الـبحـوث
/
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية
¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛
قال تعالى : {الذين ينفقون أموالهم بالليل
والنهار سرا وعلانية}
الآية نزلت في سيد الخلق بعد النبي الأعظم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ
أعني وصيه علي بن أبي طالب وذلك لما تصدق بأربعة دراهم كما صرح بذلك
ابن عباس رضوان الله عليه وغيره
الحلقة الأولى :
أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 796 ] (
نبأنا أبو محمد عبد الله
بن علي بن سويدة التكريتي أنبأنا أبو الفضل أحمد بن أبي الخير الميهني
قراءة عليه قال : أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن متويه - قال أبو
محمد : وأنبأنا أبو القاسم بن أبي الخير الميهني والحسين بن الفرحان
السمناني قالا : أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا أبو بكر التميمي أنبأنا أبو
محمد بن حبان حدثنا محمد بن يحيى بن مالك الضبي حدثنا محمد بن سهل
الجرجاني حدثنا عبد الرزاق حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن
عباس في قوله تعالى : "
الذين ينفقون أموالهم
بالليل والنهار سرا وعلانية " قال : نزلت في علي بن أبي طالب كان عنده
أربعة دراهم فأنفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي
العلانية واحدا
ورواه عفان بن مسلم عن
وهيب عن أيوب عن مجاهد عن ابن عباس مثله
)
السند صحيح كالشمس في
رابعة النهار وإليكم دليل ذلك :
1ـ عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى :
رواة التهذيبين - راو رقم 4625 ( ثقة ثبت حافظ من رجال البخاري ومسلم )
2ـ وهيب بن خالد بن عجلان الباهلى مولاهم ، أبو بكر البصرى ، صاحب
الكرابيس:
رواة التهذيبين - راو رقم 7487 ( الحافظ ثقة ثبت ,كان من أبصرهم
بالحديث و الرجال ،من رجال البخاري ومسلم ).
3ـ أيوب بن أبى تميمة : كيسان السختيانى ، أبو بكر البصرى ، مولى عنزة
، و يقال مولى جهينة :
رواة التهذيبين - راو رقم 605 ( ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد ,
وسادة الفقهاء من رجال البخاري ومسلم )
4ـ مجاهد بن جبر:
رواة التهذيبين - راو رقم 6481 ( ثقة إمام في القرآءة والتفسير وفي
العلم من رجال البخاري ومسلم )
5ـ ابن عباس :
رواة التهذيبين - راو رقم 3409 ( ترجمان القرآن الكريم صحابي من رجال
البخاري ومسلم )
تفسير القرآن العظيم المؤلف : إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي أبو
الفداء عدد الأجزاء : 4 [ جزء 1 - صفحة 432 ] (
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا
أبو سعيد الأشج أخبرنا يحيى بن يمان عن عبد الوهاب بن مجاهد عن ابن
جبير عن أبيه
قال : كان لعلي أربعة
دراهم فأنفق درهما ليلا ودرهما نهارا ودرهما سرا ودرهما علانية فنزلت {
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية } وكذا رواه ابن جرير
من طريق عبد الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف ولكن رواه ابن مردويه من وجه آخر
عن ابن عباس أنها نزلت في علي بن أبي طالب وقوله { فلهم أجرهم عند ربهم
} أي يوم القيامة على ما فعلوا من الإنفاق في الطاعات { ولا خوف عليهم
ولا هم يحزنون } تقدم تفسيره) وفتح
القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير المؤلف : محمد
بن علي الشوكاني عدد الأجزاء : 5 [ جزء 1 - صفحة 443 ] (
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن
حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن عساكر من
طريق عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في هذه الآية قال : نزلت
في علي بن أبي طالب كانت له أربعة دراهم فأنفق بالليل درهما وبالنهار
درهما ودرهما سرا ودرهما علانية وعبد الوهاب ضعيف ولكن قد رواه ابن
مردويه من وجه آخر عن ابن عباس
) والوجيز في تفسير الكتاب العزيز المؤلف : علي بن
أحمد الواحدي أبو الحسن عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 191 ]و العجاب
في بيان الأسباب المؤلف : شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي (ابن حجر
العسقلاني ) الناشر : دار إبن الجوزي - الدمام الطبعة الأولى ، 1997
تحقيق : عبد الحكيم محمد الأنيس عدد الأجزاء : 2 [ جزء 1 - صفحة 634
]الرقم 164 ومجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي
بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10[
جزء 7 - صفحة 44 ] ورشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم (تفسير
أبي السعود )المؤلف : محمد بن محمد العمادي أبو السعود الناشر : دار
إحياء التراث العربي – بيروت عدد الأجزاء : 9 [ جزء 1 - صفحة 265 ] (
نزلت في علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان عنده أربعة دراهم لا يملك
غيرها فتصدق بدرهم سرا ودرهم علانية ودرهم ليلا ودرهم نهارا الجامع
لأحكام القرآن المؤلف : محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي أبو
عبد الله عدد الأجزاء : 20 [ جزء 3 - صفحة 329 ] ومعالم التنزيل المؤلف
: الحسين بن مسعود الفراء البغوي أبو محمد عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 -
صفحة 339 ] وتفسير البيضاوي المؤلف : البيضاوي عدد الأجزاء : 1[ جزء 1
- صفحة 573 ]والدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين
السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 [ جزء 2 -
صفحة 100 ]و زاد المسير في علم التفسير المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن
محمد الجوزي الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثالثة ، 1404
عدد الأجزاء : 9 [ جزء 1 - صفحة 330 ]و الجواهر الحسان في تفسير القرآن
المؤلف : عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الناشر : مؤسسة الأعلمي
للمطبوعات – بيروت عدد الأجزاء : 4 [ جزء 1 - صفحة 223 ]و الكشاف [ جزء
1 - صفحة 157 ]و معاني القرآن الكريم الناشر : جامعة أم القرى - مكة
المرمة الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : محمد علي الصابوني عدد الأجزاء :
6 [ جزء 1 - صفحة 305 ]و البرهان في علوم القرآن المؤلف : محمد بن
بهادر بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله الناشر : دار المعرفة - بيروت
، 1391 تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم عدد الأجزاء : 4[ جزء 1 - صفحة
159 ] و لباب النقول في أسباب النزول المؤلف : عبد الرحمن بن أبي بكر
بن محمد السيوطي أبو الفضل الناشر : دار إحياء العلوم – بيروت عدد
الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 137 ] والصواعق المحرقة على أهل الرفض
والضلال والزندقة المؤلف : أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن
حجر الهيتمي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1997
تحقيق : عبدالرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط عدد الأجزاء :
2 [ جزء 2 - صفحة 384 ]والمعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب
أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة
الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء :
20 [ جزء 11 - صفحة 97 ]ح 11164 و تاريخ دمشق [ جزء 42 - صفحة 358 ]